|
مفتاح الدار وأوراق
الطابو
" كل ما بقي ليرمز إلى الأرض والوطن"
خاص / مركز الإعلام والمعلومات
مصطفي صيام
لم
أكن أتوقع
يوماً أن تكون نهاية جدي الذي كانت تجاعيد وجهه تعبر عما بداخله من
مرارة وألم وإصرار، جدي الذي ولد في قرية الجورة غرب مدينة عسقلان،
والتي هجر منها عام 1948 على أيدي عصابات المافيا الإسرائيلية مثله
كمثل باقي المواطنين في القرى والمدن الفلسطينية، أن يتوفاه الله
بعيداً عن وطنه وأرضه التي لطالما حلم بها كثيرا ولم تفارق صورتها
عيناه يوما واحدا.
كان
دائما يجمعنا أمام باب بيتنا أنا وأخوتي حوله ويبدأ بحديثه عن قريتي
وما بها من خيرات سلبت على أيدي العصابات الصهيونية، وكانت الدمعة
تذرف من عيونه كأنه يعلم جيداً أنه سيموت بعيدا عنها لن يعود ولن
يرى أرضه مرة أخرى لأنه كان في حينها في الثمانين من عمره.
كلماته البسيطة التي كان يقولها لنا كانت تحمّل معانٍ كثيرة وكانت
بمثابة التجسيد الحقيقي للإنسان الفلسطيني ليزرع في قلوبنا وعقولنا
حب الوطن والأرض والتمسك بها، وعدم التفريط بأي شبر مهما كلفت
التضحيات.
يحضرني في إحدى المرات عندما كنت أجلس معه، قال لي: "يا بنيّ، ذرة
تراب من أرضك تسوى كنوز الدنيا وما فيها وأوعى تفكّر في يوم إنك
تتخلى عن أرضك" كانت هذه الكلمات بمثابة الشرارة التي ألهبت مشاعري
وزادتني قوة وإصراراً على التمسك بالأرض لأنه كان يعلم جيداً بأننا
ولدنا بعيدا عن أرضنا وكان يراوده الخوف أننا سننسي الأرض بعد
وفاتهم".
في
انتفاضة ال87 اعتقل أخي في سجن عسقلان وحكم عليه مدة 16 عاماً، وكنا
في كل أسبوع نقطع طريقا طويلا لنزوره، وفي إحدى هذه الزيارات ذهبت
أنا وأمي وجدي لزيارة أخي في سجن عسقلان القريبة من قريتي "الجورة"
وفجأة فقدنا جدي وبدأت البحث عنه ولم أجده وبعدما انتهينا من زيارة
أخي رأيت جدي يسير من بعيد ويحمّل على ظهره جذع إحدى الأشجار،
فسألته أين كنت يا جدي كل هذا الوقت، فأجابني والدموع تذرف من عيونه
بكثافة وأمسك يدي بقوة وقال لي " مش قادر يا بنيّ كل شي راح كل شي
مش موجود" أنا لم أفهم هذه الكلمات لأنني كنت في حينها ابن 12
عاماً، وقلت له أنا مش فاهم يا جدي، فتنهد ووضع يديه على رأسي وقال
لي" أنا كنت في أرضي لكن ما قدرت أقعد فيها لأن اليهودي طردني
منها".
وبعد
سنين عندما تذكرت كلمات جدي فهمت ماذا كان يقصد بالضبط " كان يريد
أن يقول لي أن اليهود لم يبقوا شيئا من أرضنا وتحولت أشجار الكروم
والبرتقال إلي بيوت وأبراج".
(مفتاح الدار وأوراق الطابو) هذه الكلمات كان يرددها كثيراً في
جلساته معنا، كان مفتاح في يده يملاًه الصدأ وأوراق قديمة عفا عليها
الزمن، ولكن كانت كل ما يملكه، وميراثه الذي سيورثه لنا، فهما الأرض
والتراب والبيت والحق الذي سلب منا، وهما الدليل الوحيد على حقنا
وملكيتنا في أرضنا التي هجرنا منها.
56
عاماً وما زلنا بعيدين عن أرضنا، 56 عاما والعالم كله يتفرج ولا
يحرك ساكناً، 56 عاماً والأمل يحذونا لمستقبل مشرق، 56 عاما ونحن في
صراع وجود، 56 عاماً والهوية الفلسطينية ما تزال تسلب، 56 عاماً
والتشريد والهجرة تلاحقنا في كل مكان، فإلى متي؟؟؟؟؟؟.
(242و338و، 191، 194) قرارات دولية كلها تؤكد على حق العودة إلي
الديار، جلسات عديدة لمجلس الأمن وقمم متكررة للدول العربية وكلها
تؤكد شرعية العودة والتعويض، سنوات طويلة مرت، ولا زالت الأرض
مسلوبة، وأجيال عديدة كبرت، وما زال الحق مضطهداً، فماذا يحمل لنا
المستقبل.
لاجئو قطاع غزة، لاجئو الضفة الغربية، لاجئو لبنان، لاجئو سوريا،
لاجئو الأردن، كلهم يراودهم الحلم بالعودة إلي الأرض والوطن، في
الوقت الذي تحاصرهم المؤامرت الأمريكية – الإسرائيلية لإلغاء حقهم
في العودة وبالرغم من كل الفقر الذي يلفهم إلا أنهم مصممون على
العودة.
قرية
الجورة تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة القدس، وتبعد عنها 19كم،
وترتفع 851م عن سطح البحر، واسم (الجورة) يعني المكان المنخفض
المحاط بتلال.
بلغت مساحة أراضيها 4158 دونماً. وتحيط بها:- · أراضي قرى عين كارم
والمالحة، وخربة اللوز.
وقدر
عدد سكانها:- · عام 1922 حوالي (234) نسمة، وفي عام 1931 (329)
نسمة، ارتفع في عام 1945 إلى (420) نسمة. يجاور القرية مجموعة من
الخرب الأثرية، تحتوي على أبنية متهدمة، عقود، أساسات، عتبة باب
عليا عليها كتابة يونانية.
قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ
عددهم في عام 48 حوالي (487) نسمة، وكان ذلك في 11/7/1948 وعلى
أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة (امينداف). ومستعمرة (أورا) عام
1950. ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (2992)
نسمة.
مركز الإعلام والمعلومات
|
